第82章 鬼真君脉诀序（2/2）

接着，作者陈士铎说自己在燕市遇到了一个超厉害的人物——云中逸老。这云中逸老医术方法那叫一个完备，可奇怪的是，他不传授《脉经》。为啥呢？因为《素问》和《灵枢》这两本中医“宝典”里关于脉学的论述已经够多啦。这就好比图书馆里关于某个主题的书已经堆成山了，再传一本类似的就没必要了。不过呢，陈士铎也觉得，在这么多的知识里找简约的，也不一定非得从《灵枢》《素问》里找呀，这想法还挺独特的。

然后，咱们的主角鬼真君登场啦。这鬼真君名字叫臾区，是云中逸老的弟子。光听这名字就觉得很神秘，再看看他的长相，那更是奇特得很。脸长一尺一寸，头发短还卷卷的，眼睛深深的，个子高高的，耳朵又大又垂下来，一看就不是普通人，说不定是个隐藏的“脉学高手”呢。

说到这里，陈士铎又有疑问了：歧天师传授的方法那么完备，为啥不把脉学传给自己呢？结果鬼真君给了他一本书，里面全是切脉的方法。这时候陈士铎就纳闷了，鬼真君是歧天师的徒弟，歧天师传的方法那么全，为啥鬼真君传的脉学却这么简约呢？这就好比老师教得很全面，学生却只拿出了精简版的内容，让人有点摸不着头脑。

原来呀，疾病分脏腑的病症，可这脉学呢，鬼真君传的是只和脏有关的脉象，不涉及腑。这可让陈士铎更疑惑了，难道脉象和疾病不一样吗？其实呀，疾病常常是脏和腑都会涉及，可脉象却不能同时兼顾脏和腑。《灵枢》《素问》有时候会把脏腑合起来说脉象，可这鬼真君传的《脉诀》为啥只说脏不说腑呢？这就像是在玩一个解谜游戏，每个线索都让人好奇。

其实原因是这样的，脏生病了腑也会受影响，腑生病了脏也跑不了。所以治疗脏的时候，腑的问题也能顺带解决，切脉看脏的情况时，腑的情况也在里面了，没必要非得合起来说，所以就只说脏不说腑啦。这可是鬼真君自己独特的见解呢，虽然他的传授源自歧天师，但也有自己的创新哦。

这本书就只有五篇，言辞很简约。陈士铎又想了，虽然都是说脏的内容，那治疗脏的方法能不能用到治疗腑上呢？这可真是个值得思考的问题，就像一个小彩蛋，留给我们自己去探索。

最后，陈士铎还介绍了自己，山阴陈士铎，字敬之，别号远公，写这篇序在文笔峰的小琅琊。这就像是给文章署了个名，让我们知道是谁写下了这些有趣又有深度的思考。

你看，这篇文章里藏着好多关于中医脉学的小秘密和有趣的思考呢。中医的脉学就像一个神秘的迷宫，每一个细节都可能隐藏着重要的线索。咱们了解了这些知识，也能对中医脉学多一份好奇和探索的欲望。说不定以后再看到中医脉学的相关内容，就能想起这篇文章里的有趣故事和独特见解呢。不知道大家听完我的解读，有没有对这篇《鬼真君脉诀序》有了更深的理解呢？是不是也觉得中医的世界就像一个充满宝藏的神秘之地，等着我们去挖掘更多的惊喜呢？咱们可以一起交流交流，分享一下自己的想法和感受，说不定还能发现更多有趣的小细节，让我们对中医脉学的智慧有更深刻的领悟哦！